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当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放 广陵散音乐：管平湖 - 管平湖古琴曲集

枯树赋殷仲文风流儒雅，海内知名世异时移，出为东阳太守常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：“此树婆娑，生意尽矣！”至如白鹿贞松，青牛文梓根柢盘魄，山崖表里桂何事而销亡，桐何为而半死？昔之三河徙植，九畹移根开花建始之殿，落实睢阳之园。

声含嶰谷，曲抱《云门》将雏集凤，比翼巢鸳临风亭而唳鹤，对月峡而吟猿乃有拳曲拥肿，盘坳反覆熊彪顾盼，鱼龙起伏节竖山连，文横水蹙匠石惊视，公输眩目雕镌始就，剞劂仍加平鳞铲甲，落角摧牙重重碎锦，片片真花纷披草树，散乱烟霞。

若夫松子、古度、平仲、君迁，森梢百顷，槎枿千年秦则大夫受职，汉则将军坐焉莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿或低垂于霜露，或撼顿于风烟东海有白木之庙，西河有枯桑之社，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶小山则丛桂留人，扶风则长松系马。

岂独城临细柳之上，塞落桃林之下若乃山河阻绝，飘零离别拔本垂泪，伤根沥血火入空心，膏流断节横洞口而敧卧，顿山腰而半折，文斜者百围冰碎，理正者千寻瓦裂载瘿衔瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精妖孽况复风云不感，羁旅无归。

未能采葛，还成食薇沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰《淮南子》云：“木叶落，长年悲”斯之谓矣乃歌曰：”建章三月火，黄河万里槎若非金谷满园树，即是河阳一县花“桓大司马闻而叹曰：“昔年种柳，依依汉南今看摇落，凄怆江潭。

树犹如此，人何以堪！” 

 注释： 1.殷仲文：字仲文，陈郡（今河南淮阳）人东晋大臣、诗人少有才藻，美容貌为新安太守晋安帝元兴元年（402年），桓玄入建康（今江苏南京），仲文弃郡投玄，被用为咨议参军元兴二年（403年），桓玄废晋安帝，立国号楚，仲文以佐命（辅政）亲贵。

元兴三年（404年），桓玄败，仲文随玄西走，至巴陵（今湖南岳阳），叛玄，因奉二后（永安皇后何氏、皇后王氏）投义军，而为镇军长史，转尚书晋安帝义熙三年（407年），与桓胤、骆球等谋反，被刘裕所杀《晋书》卷九十九有传。

风流：英俊儒雅：风度温文尔雅2.世异时移：桓玄称帝，以殷仲文为咨议将军后桓玄为刘裕所败，晋安帝复位，仲文上表请罪此句指此事3.东阳：郡名，在今浙江金华4.忽忽：恍惚，失意的样子殷仲文复归晋朝，自认为素有名望，必当朝政，结果只做到大司马咨议，而且和他平日所看不起的谢混等人比肩同列，所以常感到怏怏不得志。

后来又出为东阳太守，就更加怨愤见《晋书》本传5.庭：院子6.婆娑（suō）：本指舞蹈时婉转倾侧的样子，引申为人的偃息纵弛之貌，这里用来形容槐树枝干分散剥落《世说新语·黜免》：”桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三（反复无定），非复往日。

大司马府听（厅）前有一老槐，甚扶疏（繁茂分披）殷因月朔，与众在听（厅），视槐良久，叹曰：‘槐树婆娑，无复生意！’”7.生意：生机。

8.至如：发语词下文“乃有”“若夫”“若乃”同此白鹿：指白鹿塞，在今甘肃敦煌贞松：松历寒不凋，故喻其品格为坚贞贞，坚晋黄义仲《十三州记》载：“甘肃敦煌有白鹿塞，多古松，白鹿栖息于下”9.青牛文梓（zǐ）：唐徐坚等辑《初学记》引《录异传》载，春秋时秦文公砍伐雍州南山文梓树，断树，有一青牛从中出来，走入泮（pàn）水中。

又古人以为树万岁化为青牛10.柢（dǐ）：树木的本根盘魄：同“磅（páng）礴（bó）”，盛大11.山崖表里：以山崖为表里，形容上句所说根柢的牢固12.桂：桂树销亡：枯死《汉书·外戚传》载：“李夫人死后，汉武帝思念不已，作《悼李夫人赋》说：‘秋气憯以凄泪兮，桂枝落而销亡’。

”13.桐：梧桐半死：凋残汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝……其根半生半死，冬则烈风、漂霰、飞雪之所激也，夏则雷霆、霹雳之所感也” 14.三河：汉时称河东、河内、河南三郡为三河，相当于今河南西北部、山西南部地区。

徙植：迁徙移植15.九：虚数，泛指多畹（wǎn）：古代三十亩为一畹九畹，指大面积移植《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”16.建始：洛阳宫殿名，于建安二十五年（220年）为曹操所建17.睢（suī）阳之园：指汉梁孝王刘武所建的梁园，方三百里，在今河南商丘。

18.声：指树木在风雨中发出的声音嶰（jiè）谷：传说在昆仑山北，黄帝曾派伶纶至此地取竹制作乐器这里指乐曲见《汉书·律历志》19.曲：指似乐曲的树中风声抱：怀有《云门》：黄帝时的舞曲见《周礼·大司乐》

20.将：带领集：群鸟停落在树上这句是说凤凰携幼鸟停落在树上《礼瑞命记》云：“黄帝时，凤蔽日而来，止帝园，食常竹实，栖常梧桐，终不去”乐府古辞《陇西行》：“凤凰鸣啾啾，一母将九雏”21.巢：筑巢鸳：鸳鸯。

这句是说鸳鸯在树上筑巢双飞《列异传》载：“宋康王欲夺韩凭妻，逼死韩凭，妻跳台自杀，分别埋之，两冢各生梓树，根交枝错，合为一体，有鸳鸯雌雄各一栖其上，晨夕不去”22.风亭：指风唳（lì）鹤：鹤叫这句是说鹤常立树上对风鸣叫。

陆机、陆云兄弟被成都王司马颖杀害，遇害前陆机叹道：“华亭鹤唳（lì），有可复闻乎！”23.月峡：明月峡，巴郡三峡（明月峡、广德峡、东突峡）之一，在今重庆市东北八十里，峡壁有圆孔，形如满月这里指月见《华阳国志》《益州记》。

吟猿：巴东三峡（广溪峡、巫峡、西陵峡）水路艰险，行人至此往往起怀乡之感，有渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿呜三声泪沾裳”见《水经注·江水》这里合二事而用之，是说猿猴常立树上对月长鸣24.拳曲：即弯曲拥肿：同“臃（yōng）肿（zhǒng）”，树木瘿（yǐng）节多而不平。

《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗（chū），其大本拥肿而不中绳墨，其小枝拳曲而不中规矩立之途，匠者不顾”25.盘坳（ào）：盘曲扭结的样子。反覆：指缠绕交错。

26.彪：小虎以上两句形容树木的曲肿盘绕之状27.节：树的枝干交接处这句是说树节竖立多如山山相连628.文：花纹蹙（cù）：皱这句是说树木的花纹横生，有如水面波纹29.匠石：古代有名的木匠，名石《庄子·人间世》载，有个叫石的木匠到齐国去，路上见到一棵被奉为神树的大栎树，连看也不看，因为他知道栎树木质极差，没有大用途。

这里反用其意30.公输：春秋时鲁国的能工巧匠，姓公输名班，也称鲁班眩目：眼光惑乱31.雕镌：雕刻就：成32.剞（jī）劂（jué）：雕刻用的刀子33.平鳞铲甲，落角摧牙：平、铲、落、摧，义同，指砍掉，铲平。

鳞、甲，指树皮角、牙，指树干的疙瘩节杈34.纷披：散乱的样子35.以上八句是形容能工巧匠在木头上雕刻的生动图案36.松子：指松树，子可食一说作“松梓”，松树与梓树古度：树名，不华而实，子从皮中出，大如石榴。

平仲：树名，实白如银君迁：树名，实如瓠（hù）形晋左思《吴都赋》：“木则枫柙（xiá）、豫樟，栟（bīng）榈（lǘ）、枸（gǒu）桹（láng），绵杬（yuán）、杶（chūn）栌（lú），文欀（xiāng）、桢（zhēn）橿（jiāng），平仲、桾（jūn）櫏（qiān），松梓、古度。

”37.森梢：指枝叶繁盛茂密。

38.槎（chá）枿（niè）：树木砍后重生的枝条斜砍为槎，砍而复生为枿这句是说这些新芽也会生长千年39.大夫受职：受封大夫之职《史记·秦始皇本纪》载，秦始皇到泰山封禅时，避雨于松树下，于是封其松为“五大夫”。

后以“五大夫”为松树的别名这里指松40.将军坐焉：《后汉书·冯异传》载，东汉将领冯异辅佐刘秀兴汉有功诸将并坐立功，他常独坐树下，军中称其为“大树将军”此句指树41.苔埋菌压，鸟剥虫穿：指枯树埋没于青苔，上面寄生菌类，被飞鸟剥啄、蛀虫蠹（dù）穿。

42.撼顿：摇撼倒地43.东海：指东部沿海地区白木之庙：相传为黄帝葬女处的天仙官，在今河南密县此地有白皮松，称“白木之庙”白木，指白皮松44.西河：西方黄河上游地区社：古代祭祀土地神的地方应劭《风俗通义》载，东汉汝南南顿（今河南项城西南）人张助在干枯的空桑中种李，有患目疾者在树荫下休息，其目自愈，于是在此处设庙祭祀。

45.北陆：泛指北方地区以杨叶为关：以“杨叶”为关卡之名46.南陵：泛指南方地区梅根作冶：以梅树根作冶炼金属时用的燃料以上四句统言东西南四方，有庙、社、关、冶，都是以木得名的47.小山：即淮南小山，汉淮南王刘安的门客，姓名不详，今存辞赋《招隐士》。

丛桂留人：淮南小山《招隐士》：“桂树丛生兮山之幽……攀援桂枝兮聊淹留”

48.扶风：指《扶风歌》，乐府诗篇名长松系马：晋刘琨《扶风歌》：“据鞍长叹息，泪下如流泉系马长松下，发鞍高岳头”长松，高松49.岂独：难道只有临：看细柳：即细柳城，在今陕西咸阳市西南渭河北岸，西汉周亚夫屯军于此，称细柳营。

城临细柳，即临细柳城50.桃林：即桃林塞，约当今河南灵宝以西、陕西潼关以东地区，其地有函谷关古道春秋时晋文公命詹嘉守桃林之塞，即指此地塞落桃林，即落桃林塞51.若乃：至于阻绝：阻断52.飘零：漂泊，流落。

53.拔本垂泪，伤根沥血：拔本、伤根，指拔掉树根，损伤树根垂泪、泣血，指大树因受到损伤而痛哭流涕《三国志·魏志·武帝纪》注引《世说》及《曹瞒传》：曹操命花匠移植梨树，“掘之，根伤尽出血”54.火入空心：即空心入火，把干空心的树放入火中。

入，放入空心，树枯朽心空55.膏流断节：指树脂从断节处流出来膏，树脂56.横：横放敧（qī）：倾斜57.顿：倒下58.文：同“纹”，指树纹百围：形容树干粗大围，两臂合抱的长度冰碎：像冰一样被敲碎59.理：树的纹理。

千寻：形容树木高大寻，古代八尺为一寻瓦裂：像瓦一样被吉裂60.瘿（yǐng）、瘤（liú）：树木枝干上隆起似肿瘤的部分61.藏：指在树上的虫子穿：咬穿抱：环绕代指整天环绕树木飞行的飞鸟穴：作窝藏穿，指虫穴。

抱穴，指鸟窝62.木魅：树妖。《抱朴子·登涉》：“山中有大树，有能语者，非树能语也，其精名曰云阳，呼之则吉。”睒（shǎn）睗（shì）：目光闪烁的样子。

63.山精：山妖《玄中记》：“山精如人，头长三四尺，食山蟹，夜出昼藏”妖孽：动词，为妖作孽，64.风云：比喻社会局势感：振奋65.羁（jī）旅：寄居作客66.采葛：完成使命《诗经·王风·采葛》本是男女的爱情诗，汉代郑玄解作“以采葛喻臣以小事使出”。

庾信是出使北朝时被迫留下的，以此典喻自己未能完成使命67.食薇：周武王灭殷，伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山，采薇（野草）而食，有人告诉他们薇也属周朝所有，他们便宁肯饿死见《史记·伯夷传》这里指在北朝做官。

68.沉沦、芜没：指沦落潦倒。穷巷、荆扉：指平民百姓的住处。69.摇落：喻衰老。《楚辞》宋玉《九辩》：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”70.弥：更加。嗟（jiē）：叹息。

71.《淮南子》：又称《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚等所写的杂家著作，主要阐述道家思想，间糅阴阳、儒、法诸家思想“木叶落，长年悲“引自《淮南子·说山训》，今本作”见一叶落，而知岁之将暮……故桑叶落而长年悲也“。

长年，指老年人72.建章：西汉宫殿名，汉武帝时修建三月火：指东汉建武二年（26）建章宫被焚之事语用《史记·项羽本纪》：项羽引兵“烧秦宫室，火三月不灭”73.槎（chá）：木筏传说黄河与天河相通，有人乘浮槎上犯牵牛、织女星。

晋张华《博物志》：”年年八月，有浮槎往来不失期“此句是说，建章宫被焚烧时，灰烬在万里黄河中漂流，有如浮槎74.金谷：即金谷园在今河南洛阳市东北，为晋石崇所筑石崇《思归引序》称园内有”柏木几于万株“75.河阳：晋河南孟州市西北。

晋潘岳为河阳令，命满城栽桃树76.桓大司马：指东晋桓温，字元子，晋简文帝时任大司马《晋书》卷九十八有传按，桓温为桓玄父，死于宁康元年（373年），早在桓玄篡晋之前，与殷仲文顾槐而叹并非同时，庾信在这里对举殷、桓的话不过是假设之词。

77.依依：繁盛貌，又指杨柳随风飘扬，似有眷恋之意汉南：汉水之南78.凄怆：凄惨悲伤江潭：江水深处，此指江汉一带79.堪：忍受《晋书·桓温传》载，桓温自江陵北伐，行经金城，见年轻时“所种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执。

条，泫然流涕。”又见《世说新语·言语》。