欢迎来到三问先生的思想咖啡问千年庄子，识百年变局这里是《庄子通义》系列讲座课程第二辑：《齐物论》——吹万不同，使其自己第十一则：三问三不知——恶乎知之？第一节：恶乎知之这一则故事，神乎其神故事的主角，是两位相互问答的神人。

提问者啮缺，字面本义是：缺牙漏齿“啮”（niè）：牙齿咬合答问者王倪，字面本义是：漫无边际“倪”：边际故事说，啮缺以四问给王倪设置语义陷阱，王倪一概以“恶乎知”、“庸讵”（何以知）作答王倪的这种回答，其实是个悖论：。

知道自己不知，就是知可怜的王倪，因此被啮缺穷追不舍，一次次落入啮缺的游戏圈套，下面是庄子原本的讲述——啮缺问乎王倪曰：“子知物之所同是乎？”曰：“吾恶乎知之！”——“同是”：普遍性质，共同准则，这里指万物齐一。

“庸讵”（yōng jù）：反问语，岂、何、怎么啮缺一问王倪：万物齐同这种说法，你知道吗？你赞同吗？王倪说：我怎么知道呢于是，啮缺二问王倪：“子知子之所不知邪？”曰：“吾恶乎知之！”——你知道你为什么不知道吗？。

或者说，你既然知道你不知，就一定知道你为什么不知王倪说：我怎么知道我为什么不知呢于是，啮缺三问王倪：“然则，物无知邪？”曰：“吾恶乎知之！——这就是说，你知道物不可知？王倪说：我怎么知道物可知还是不可知呢。

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